Por Antonio Peña. –
Santa Teresa de Calcuta a manera de reflexión, discurso moral o enseñanza doctrinal basada en la fe, le aportó a la humanidad aquella famosa cita textual literal en la que con profundidad sostiene que «el fruto del silencio es la oración; el fruto de la oración, la fe; el fruto de la fe es el amor; el fruto del amor, el servicio; el fruto del servicio es la paz»; y con esa declaración construye y enlaza una relación espiritual de desarrollo y avance personal en la que cada ciclo deviene de lo anterior, por lo que:
1. El silencio, se constituye en el punto de apoyo para dentro de un clima de respeto entrar en contacto con Dios y tranquilizar el ruido que se produce en el exterior.
2. La oración, permite establecer con el alma, una conexión íntima, directa y permanente con la divinidad que es el Padre.
3. La fe, es la certeza y convicción que surge de la conexión permanente con el Señor, en quien creemos plenamente como una realidad espiritual que no se puede apreciar físicamente.
4. El amor, es ese sentimiento profundo que puesto en práctica como una acción desinteresada y comprometida despierta y sostiene la fe a modo de entrega hacia el Todopoderoso y los demás.
5. El servicio, se convierte en la interacción y entrega desinteresada hacia el prójimo.
6. La paz, es el fruto y la recompensa resultada de la entrega con amor hacia los demás.
El ser humano no vive solo, este para subsistir se apoya en el mundo y en lo que el mismo le brinda en la naturaleza construida por el Señor de los Ejércitos como una creación divina y perfecta que refleja su amor, orden e intenciones puras para con la humanidad.
La reflexión de la Madre Teresa, puede apreciarse como una revelación que amparada en la existencia del Creador del cielo y de la tierra penetra efectivamente en las profundidades del alma y robustece la fe en el contexto de la creencia, la práctica y la entrega permanente al Señor.
En esa meditación expuesta por la Madre Teresa de Calcuta, se abraza la realidad como un misterio que permanece oculto en lo que son las apariencias de las cosas, pero que tiene su explicación clara y precisa en la Palabra de Dios.
